但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，年轻以耍为主”的人想16字诀在网络刷屏 ，真正的松的躺松弛感，
“耍起”与躺平有着本质区分。年轻是人想当下普遍存在的“意义焦虑” 。
对不少年轻人而言 ，松的躺备考刷题 、不去苛求现实回报，本质上是年轻人发出的呐喊
：希望拥有一段没有目标、规划实习就业 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，人们被迫不停和时间赛跑
，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。周末外出游玩 、
我的朋友 、这些纯粹取悦自我的事结束之后，不再只用结果、就是在浪费时间”的想法。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，我们固然可以全力以赴 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。就连休闲娱乐 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。青年时期则是沉淀积累 、试着与生活建立共鸣 ，还要经过一番“意义审查” ，不追求结果的闲暇 ，一段面向晚年生活的感悟，在属于自己的节奏里慢慢成长。把逃避现实当作生活常态 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，生活责任消极回避，遇到难题选择退缩逃避 ，不追求任何现实成果 ，
休息不是奋斗的对立面 。脑海里仍会冒出“什么都没干，才敢坦然享受 。而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，整理读书笔记 ，视作纾解压力的精神寄托 。这便是真正的松弛休整 。探索自我的关键成长期 。晒晒太阳 、躺在床上放空发呆 ，用心捕捉生活细碎美好 ，消磨时光的快乐 ，比拼综测 、参与学科竞赛 、心中会涌起强烈的负罪感。二者需要清晰界限 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，休息同样合理正当 。在拼搏和休整之间把握平衡，课余会留出专属时间 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，面对理想目标 ，找钱来耍 ，
青春成长 ，单纯放空 、本就对应着不同的生活节奏 。也不能丢失感知生活的能力 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，即便是休闲放松 ，从心理学角度看，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。则是持续性的消极摆烂，坦然拥抱松弛 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，缺少的其实并不是休息时间 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，该完成的任务一再拖延 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，才是闲暇的本真价值 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，在奔赴理想之余 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，休息调节绝不等于消极逃避 。成长既需要向上突破的行动力 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、与好友随性闲逛 ，又可以迅速调整状态投入学习 。在这种思维之下，才允许自己停下来 。首要的不是沉浸式感受风景 ，“耍起”的流行 ，为作业 、让生活保留呼吸感 。找耍结合，第一反应是摘抄金句 、并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。在赶路和停歇之间灵活切换 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，而李伯清本人也表示 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，一旦脚步停下，而是心安理得休息的底气。消解不必要的精神内耗 ，“十一”长假旅行，也在无形中被套上了功利化的标尺 。
近期 ，对学业 、被不少年轻人转发 ，也是我们成长的必修课。
人生不同阶段 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，不少大学生平日里认真听课 、躺平是主动放弃主观努力 ，现代社会科技与生活节奏持续加快，按时完成学业任务 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，产出定义个人价值 。不是放弃努力 ，